Untarnslaf tut den sumer wol (Das Kühhorn)

Salzburgisches Minnelied in Tanzform

Untarnslaf tut den sumer wol (Das Kühhorn)

Untarnslaf tut den sumer wol
der an straf lieblich ruen sol
pey der diren auf dem stro
in der stieren macht es fro

Die mit lust dem gesellen gut
druckt sein brust, hei, wie wol es tut
der ist zoren, wer sie weckt
mit dem horen und erschreckt

In dem lauzz, so der herter schreit
ho treib auzz, hoho des ist Zeit
Si erwachent nach der mü
umbesachet sint die Khü

Zweiter Teil (Nachtanz) Duett

Sie:
Ich muzz hyn mein traut Gesell
Ich hab ze lang geslafen hy pei dir
Da sint dy khü noch ungemolchen
darumb ist mir gach
gespottet wird mir von den volchen
sold ich treiben nach

Er:
Traut Gespil gewy got well
ich lass dich scheiden nicht so bald von mir
Ein frisch und wohlgemute Diren
kan und wais gelymph
darumb sorg nyman umb dyren
ez is nur ir schimpf

Text und Musik: Verfasser unbekannt, vor 1392
als „Das Kühhorn (Salzburgisches Minnelied in Tanzform“)
Spörls Liederhandschrift 14. Jahrh. fol. 187. s. Altdeutsches Liederbuch 297.
in Die Geschichte des Tanzes in Deutschland (1886, Nr. 8)
in Deutscher Liederhort II (1897, Nr.  927)

Liederthema:
Liederzeit: (1392)
Ort:

CDs und Bücher mit Untarnslaf tut den sumer wol (Das Kühhorn):

Anmerkungen:

  • 1. Untarn ist gewonlich redn ze Salzburg, und bedütt so man izzt nach mitten tag. über ain stund oder zwo. (So steht in der Handschrift) Untarlaf = Mittagsschlaf. —
  • sumer = im Sommer
  • diren = Dirne
  • stieren = Stirne
  • Lauzz = mhd. lu = Versteck, Lauer, von luzen = lauschen
  • umbesachet = unbeschickt, nicht besorgt sind die Kühe
  • ungemolchen = ungemolken
  • ist mir gach = ich eile
  • von den volchen  =von den Leuten, vom Volke
  • treiben nach = als letze hinten nach
  • gelimp = geziemendes Betragen
  • Schimpf = Scherz, Spaß

„Aus Spörl’s Liederhandschrift : Cod. 2856 der k. k. Hofbibliothek in Wien, fol. 187 (um 1392 vollendet). Ein sehr sinnliches Minnelied über Sennerlcbcn, merkwürdig durch sein Alter und seine Tanzform. Die Musik, zu welcher offenbar ein Kuhhirten-Signal benutzt ist, zeigt schon die später allgemeine Form der deutschen Tänze: den Vortanz im geraden Takte, aus Naturtönen des Horns aufgebaut, worauf dasselbe Thema im Tripeltakt als Nachtanz auftritt.

Der Schreiber und Dichter war jedenfalls, wie man aus beigeschriebener Erklärung schließen muß, ein Salzburger. Da nun die meisten übrigen Gedichte jener Handschrift von dem als Minneliederdichter bekannten Mönch von Salzburg verfasst sind, so darf man denselben auch als Verfasser des vorliegenden Tanzliedes vermuten. Warum nicht? Waren doch nicht alle Mönche fromm. Oder der Verfasser war ein fahrender Sänger voller Lebenslust. Im Original geht der Zwiegesang noch weiter.“


  • Es freit ein wilder Wassermann

    Es freit ein wilder Wassermann von dem Berg und tiefen Tal wohl über die See er freit nach königlichem Adelstamm nach der schönen Hannäle Er ließ eine Brücke mit Gold beschlagn von dem Berg und tiefen Thal wol...

  • Es freit ein Wassermann weit und breit (Guben)

    Es freit ein Wassermann weit und breit von dem Berg wol über die See er freite das königliche Töchterlein die schöne Agnete Er ließ ihr eine Brücke baun von dem Berg wol über die See worüber sie sollte...

  • Herzlich tut mich erfreuen

    Herzlich tut mich erfreuen die fröhlich Sommerzeit all mein Geblüt verneuen der mai viel Wollust geit Die Lerch tut sich erschwingen in ihrem hellen Schall Lieblich die Vöglein singen voraus die Nachtigall Der Kuckuck mit seim Schreien macht...