Ausführung (1891):  Die Kinder schließen einen Kreis, der Abt geht außen um den Kreis und berührt eins der Kinder, das sich bei den Worten „Ja, ja, ja“ dem Abte anschließt, bis der ganze Kreis so hinter dem Abte herzieht.

Der Abt ist nicht zu Hause
Er ist bei einem Schmause
Und wenn er wird nach Hause kommen
Wird er an die Klingel kommen
Ja. ja. ja,
Der Abt ist noch nicht da

Lewalter I 14

Einen Anklang an dies Lied hat ein bitterböser Aargauer Spruch: „Eusi Chatz hat Junge g’leit in ere alti Zeine, der Pfaff het solle Götti (— Pate) si, iez ist er nid deheime.“ Statt Abt wird in manchen Straßen auch Herr gesungen, was ehemals so viel wie Pfarrherr bedeutete


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Vergleiche auch:

  • Der Rab ist nicht zu Hause Während sich die Kinder im Kreise bewegen und singen, geht ein einzelnes Kind in entgegengesetzter Richtung um den Kreis herum. Bei "Lingelingeling" schlägt es ein Kind an, beim zweiten Durchsingen wieder eins usw.…
  • Der Abt ist nicht zu Hause (Stühle) Ausführung (1920, ähnelt "Die Reise nach Jerusalem"): Die Kinder sitzen im Kreise auf Stühlen, nur der Abt hat keinen. Dieser stellt sich abwechselnd vor jedes Kind und klopft mit einem langen Stabe auf…
  • In Schwaben in Schwaben In Schwaben in Schwaben es fehlt noch eins in unserm Kreis das möcht`n wir gerne haben Komm so herein komm so herein wir wolln zusammen lustig sein Spielanleitung: "Die Kinder bilden einen Kreis,…
  • Wenn wir fahren auf der See Wenn wir fahren auf der See wo die Fischlein schwimmen freuen sich das ganze Heer und die Bauern singen Ehre, Wehre, wir sind hier oh ***, oh *** folge mir! *** = Namen einsetzen…
  • Die Reise nach Jerusalem (Frankfurt) Die Kinder bilden einen stillstehenden Kreis, um den ein Kind herumgeht. Bei den letzten Worten des Reimes wird mit einem flachen Schlage auf den Rücken ein anderes Kind bezeichnet, das nun hinter dem…